第72章 扶祸 (第1/2页)

【扶祸】顿了顿，笑道:
　　
　　“不错的道号。等本尊你闭关突破，我就要写一本《维鸟集蓼经》秘法的详解。署名就叫【扶祸真人】。希望张昕以后不要说写得太啰嗦了。”
　　
　　李木池打量了一下【扶祸】，发现他的思维比自己跳跃不少。
　　
　　【扶祸】跟着李木池一起皱眉，审视一二自己，轻声道:
　　
　　“我虽与本尊一体，却恶念居多。虽说不至于随意大开杀戒，口腹，情色，贪生，残暴……甚至搞事心理都比本体要强。”
　　
　　“苏栖梧只食用国寿物寿妖寿，却从不动具体的人。想来是有原因的。”
　　
　　李木池轻轻点头:
　　
　　“虽说名声不算好，我却见过他不少亲笔，苏栖梧是妥妥的兜玄修士。”
　　
　　“不管是出于道德，还是出于其他考量。”
　　
　　“这魔功威能太盛，贪欲不止，我也应早划好自己的道德底线。”
　　
　　【扶祸】低下眉，声音低沉:
　　
　　“截取整个镗金门的‘余寿’，才算《长生木》入门。像我这样的古魔道吃起人来可就没紫金的事了。”
　　
　　世间万物都有命数，宗门自然也不意外。李木池为了斩草除根，连带所有灵窍子的‘余寿’都吞进了魔胎中，只留了大半天来练兵，顺便打磨李玄锋的心性。
　　
　　其实算是吃人了，只是下修视角不那么血腥。
　　
　　【扶祸】见李木池迟疑，当即道：
　　
　　“只要魔胎未大成，这个问题就很难解决。本体应该设好准绳。”
　　
　　“魔胎贪欲难止，若本体要闭关，心思完全沉浸于突破神通。我虽与你本是一人，恶念却多，行事难免不妥。”
　　
　　【扶祸】在外单独行走是没有紫府初期的实力的，和萨埵座的怜愍差不多。好在可以使用偏魔道与木德的灵器。
　　
　　《长生木》是直指金位的功法，其核心要义便在于养出一道魔胎。这魔胎与原著中的李周巍修行的【乌魄魔罗法身】表现颇有类似，本质却大有不同。
　　
　　——【长生魔胎】生来便可化作一道化身行走世间，修至高深之处，便可算作修士的身外化身！
　　
　　这可不是分神异体之术。
　　
　　【长生魔胎】修至大成便可与本体互为本体，即便其中一者陨落，修士也可以消耗法力与灵物将对方重新孕育出来。
　　
　　李木池叹道：
　　
　　“说是吞服余寿，本质还是修士的性与命。凡人轻若鸿毛，虽说可以积少成多，却不合我心。说到底魔胎不是求道之本，能用就行，以后行走在外只许对敌人动手，且必须是修士。”
　　
　　见【扶祸】微微点头，他只一抬手【扶祸】便立即化作青烟消散，遁入升阳之内。
　　
　　魔道功法并不好修行，此世崩毁，世界面积与人口都远低于古代，就更难修至圆满了。
　　
　　原著中李周巍大破蜀国，修行的魔罗法身在单独行走时也才二神通的实力。
　　
　　苏栖梧笔记中言称食用‘大宁’之国寿也不曾修行到大成，只有个三神通实力的模样，甚至【长生】金位都不曾感应到。
　　
　　魔胎大成便可对应大真人，魔胎圆满则堪比金性，可求取金位了。
　　
　　不过，一来《长生木》本质是功法，可以正常修行，只是时间耗费久些。
　　
　　截万灵之寿也不一定要是人，妖族也可以，更广义的宗门，国家，甚至灵物灵资都可以。
　　
　　二来，就斗法而言，【长生魔胎】寄居在升阳府中，攀附在主人神通之上，大有加持之功，远比独立出去来得有用。
　　
　　

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